「大好河山」氣勢磅礡! 長城四大名關「大境門」是抗日同盟軍出征點

▲▼河北張家口市的「大境門」上有「大好河山」四個大字,是萬里長城的重要關隘,與山海關、居庸關、嘉峪關並稱「四大名關」,也是四關中唯一以「門」為名的關口。(圖/記者黃凱翊攝)

▲ 「大境門」與山海關、居庸關、嘉峪關並稱「四大名關」,也是四關中唯一以「門」為名的關口。

記者許祐誠/綜合報導

大陸萬里長城四大關口之一的張家口大境門,至今已有350多年歷史,是明長城的一個重要關口,拱門洞上方有四個顏體大字,是由當年察哈爾都統高維嶽手書的「大好河山」。值得一提的是,由於張家口地處農耕與草原文化的交會處,是昔日的兵家必爭之地,更是當年抗日將領吉鴻昌在「九一八事變」後,率領數萬抗日同盟軍宣誓出征的所在地。

大境門位於河北省張家口市北端,建於1644年(明思宗崇禎17年),門牆高12米、底長13米,寬9米,造型相當樸實厚重,體現出粗獷蒼勁的氣勢,與山海關、嘉峪關、居庸關合稱長城四大關口,是唯一以「門」命名的關口,因此又被稱為「京西第一門」。

▼ 大境門位於河北省張家口市北端,地處兵家必爭之地。

▲▼河北張家口市的「大境門」上有「大好河山」四個大字,是萬里長城的重要關隘,與山海關、居庸關、嘉峪關並稱「四大名關」,也是四關中唯一以「門」為名的關口。(圖/記者黃凱翊攝)

從明朝開始,張家口一帶就開始融合蒙古、漢、回族和藏族等多元文化,也是北方重要的商業城市。明穆宗隆慶5年起的隆慶和議,大境門外的元寶山一帶便逐漸形成「貢市」和「茶馬互市」等交易市場,許多來自蒙古和歐洲的牲畜、毛皮、藥材、毛織品和銀器等,都在此處與交易絲綢、茶葉和瓷器等商品,也因此有著「路陸商埠」和「皮都」等別稱,形成了明清及民國初期著名的的「張庫大道」,所以清末第一條國有實用鐵路就是先從北京修到張家口,1909年由詹天佑設計施工的京張鐵路通車。

▼ 張家口大境門位在邊塞和內地之間,是多民族文化融合的所在地。

▲▼河北張家口市的「大境門」上有「大好河山」四個大字,是萬里長城的重要關隘,與山海關、居庸關、嘉峪關並稱「四大名關」,也是四關中唯一以「門」為名的關口。(圖/記者黃凱翊攝)

民國初年,時局紛亂,日軍於1931年發動「九一八事變」,一夜佔領瀋陽,讓。1933年3月,日本軍佔領熱河,同時向察哈爾進軍。看到占領東北的日軍準備繼續吞食「大好河山」,西北軍將領馮玉祥出面召集,於1933年5月26日在張家口成立了察哈爾民眾抗日同盟軍,並命令吉鴻昌將軍擔任北路前敵總指揮,率軍從大境門出發,很快兵臨擁有匯宗寺的黃教聖地多倫(當時為察哈爾東部重鎮,現為內蒙城市)。

▲▼民國時期著名的抗日將領吉鴻昌將軍。(圖/多倫「察哈爾抗戰紀念館」提供)

▲吉鴻昌又有「吉大膽」的稱呼。(翻攝自維基百科)

由於多倫地位特殊,日軍茂木騎兵旅團(第四騎兵旅團)2000餘人及偽偽熱河遊擊師李守信在此佈防。從7月7日起,吉鴻昌率隊展開攻城,由於城防堅固,加上日本出動飛機不斷轟炸,戰況慘烈,經過多日血戰,終於在12日光復多倫城,震驚了國人。著名的國學大師章太炎也在天津《益世報》撰文讚揚,「從九一八起,直到今日,我們只有失陷領土的故事,並沒有什麼人做過收復失地的工作,有之,吉鴻昌收復多倫為第一次。」他又說,「近世與外國戰,獲勝者有之,地雖一寨一壘,既失則不可復得矣。得之,自多倫始。以爭一縣,死將士幾二千人,雖在一隅,恢復之功,為九十餘年所未有。」

▲▼位於內蒙多倫的「察哈爾抗戰紀念館」,陳列了察哈爾抗日同盟軍收復多倫的史實資料和部分文物。(圖/記者譚志東攝)

▲▼多倫的「察哈爾抗戰紀念館」。

▲▼位於內蒙多倫的「察哈爾抗戰紀念館」,陳列了察哈爾抗日同盟軍收復多倫的史實資料和部分文物。(圖/記者譚志東攝)

多倫目前在距離匯宗寺不遠的「山西會館」設置「察哈爾抗戰紀念館」,陳列了察哈爾抗日同盟軍收復多倫期間的史實資料和部分文物,記錄了從抗日戰爭前後多倫地區的部分歷史事件。曾出版《多倫匯宗寺》的多倫縣文聯主席、內蒙古大學客座教授任月海表示, 匯宗寺是蒙古高原上的藏傳佛教的最重要廟宇,今天能看到的匯宗寺,面積範圍大概只有原來的五分之一,因為抗戰勝利後,蘇聯紅軍焚毀了主要建築,現在只剩敕建廟和章嘉活佛倉的主體建築。

▲▼內蒙古多倫匯宗寺是一座藏傳佛教的聖殿,清朝時四大活佛之一章嘉活佛在此住寺「俾掌黃教」。(圖/記者譚志東攝)

▲▼內蒙古多倫匯宗寺是一座藏傳佛教的聖殿,入口處立有「多倫諾爾會盟紀念碑」。(圖/記者譚志東攝)

他指出,多倫在民初是察哈爾,綏遠,熱河三省之間的交通樞紐,旁邊就是元上都,1690年康熙帝北征準噶爾部的噶爾丹,取得重大勝利,翌年在多倫與蒙古漠北三部和漠南四十八旗的大會盟,先後建匯宗寺與善因寺,委派章嘉呼圖克圖(活佛)住寺「俾掌黃教」,使得北境安康無事,因此匯宗寺的興衰與有清一代蒙古地區的政治、經濟、文化息息相關。

任月海表示,多倫匯宗寺除了是瞭解北疆的重要節點,也與台灣有千絲萬縷的關係,因為當年章嘉活佛七世(羅桑般殿·丹畢蓉梅)在民國初年還受命擔任蒙旗宣化使,1949年由四川成都搭機飛台,1957年在台北圓寂,燒出的舍利多達六千餘顆,之後供奉在北投中和禪寺。他表示,章嘉活佛是藏傳佛教內蒙最高活佛,與外蒙古的哲布尊丹巴呼圖克圖並稱為蒙古兩大呼圖克圖(活佛),更與達賴、班禪並稱為「四大活佛」,因此多倫所經歷的一切,從歷史到今天都具有重要的文化意義。

▼ 大境門上的「大好河山」四字,從左自又則是「山河好大」,吉鴻昌將軍由此出征,收復被日軍佔領的多倫。

▲▼河北張家口市的「大境門」上有「大好河山」四個大字,是萬里長城的重要關隘,與山海關、居庸關、嘉峪關並稱「四大名關」,也是四關中唯一以「門」為名的關口。(圖/記者黃凱翊攝)

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