【圖文提供／魅麗雜誌】
走進我們約訪的教室，漢斯與馬克正在示範他們兩人的工作，他們的聲音穿透彼此，也穿透整個空間。琴瑟和鳴的形容一點也不誇張，坐在一旁的我們，在在感受空氣中難以形容的神聖。兩人對彼此的專注與尊重，是整體畫面中最令人動容的地方。以我多年的靜心經驗，那一刻，他們兩位都處在相當深的靜心裡，關照彼此細微的呼吸，非常細膩地呼應彼此的給予與接收。
換句話說，他們都在呼應彼此的「在」。
很多人都以為，靜心是一種儀式，一種安安靜靜閉上眼睛觀想，有特定坐姿、手印，必須專注某種呼吸，或近乎與世隔絕的法門。其實不然。靜心，是一種淨空、全然「在」的品質。通常，淨空的時候，我們會像許多樂器一樣，很敏銳地對環境作出適時的回應。這，對我來說，是最神聖也最滋養的時刻。
在某種神聖的片刻中，人們常常用神、佛、愛、慈悲或聖靈充滿的說法，來形容這種備受感動的境界。這種經驗往往以一種「無我」的狀態在呼應周遭，給出當下最真誠的回應。換言之，這是一種淨空下與周遭環境合而為一的滿足。
眼前的這一幕，如此神聖。
如果仔細聽，除了漢斯手上的樂器以及馬克發出如樂器般的聲音之外，你甚至可以聽到周遭環境的附和。當然，一旁人所投諸的專注，讓整個空間更顯莊嚴。除了人，身旁大大小小的鑼、缽、鈴、鈸、磬、鼓，好像也以它們不為人知的純淨回應著當下的發生。有聲、無聲，全被當下的音波斂掠。即使窗外車水馬龍，毫不減損眼前合而為一的聖境。
能看，固然是一種幸福；能聽，更是一種偉大。傾聽本身就代表了相當程度的尊重、敬重與神聖。當你心無旁騖、無我且全然的接收對方的時候，單單這樣的舉動就能滋養人心；這是你給這個世界最珍貴的禮物。我們經常在人際關係裡因為疏於傾聽，而說出許多對對方毫無幫助的話，甚至引發無謂的口角。更別提，多少次我們因為對方沒能傾聽我們的聲音而怒火中燒。
能否先放下要別人聽我們說話的期待，先學學傾聽的藝術。畢竟，深信傾聽是一門重要學問的人是我們自己，不是嗎？
———————————————Q&A—————————————————
賴佩霞：漢斯，你是用什麼樣的方式幫助你的個案？
漢斯：我用聲音按摩，經由聲音及音波做深層的療癒按摩，過程中我用樂器的聲音跟個案交流。聲音的穿透力強，可以穿透建築物傳遞到另一個空間。當然，聲音也可以輕易的穿透身體而不損傷筋骨，更不會增加肉體的疼痛或負擔。現代人生活難免承受各種壓力，透過適當的聲音就能適度的讓人舒解壓力。身體不同部位，對聲音會有特別的偏好；以身體七個主要脈輪而言，心輪以上的脈輪偏好高音，心輪以下的脈輪偏好低音。每個脈輪都可以把它應有的功能發揮得更好。聲音可以讓上緊發條的神經放鬆下來，透過唱歌、呼吸練習、運動或按摩都是很好的方法，大家可以找到適合自己的方式幫助自己身心更加平衡。
賴佩霞：跟我們介紹一下，你擅用的療癒樂器有哪些？
漢斯：這些是產自喜馬拉雅的頌缽（singing bowl），也常被稱為西藏頌缽。
賴佩霞：頌缽？英文直接就稱「會唱歌的碗」嗎？
漢斯：是的，最具代表性的產地是尼泊爾和北印度，由於西藏頌缽聽起來較有靈性，所以一般人誤以為頌缽產於西藏。甚至有些喇嘛加持過的頌缽，可以賣得更好的價錢。這些說法，往往是商人編造出來的故事罷了。
另外，旁邊這個大的是武漢的大鑼，另一邊是緬甸磬。緬甸磬在台灣比較不常見，通常懸掛在寺廟的庭院裡，有訪客來的時候就會擊磬。隨著不同的訪客，不同的時間，大大小小的磬聲自然交織出不同的樂章。
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