▲台東縣政府投入2500萬元委外辦理「南方以南－南迴藝術計劃」，沿海岸台九線南迴公路，涵蓋達仁、金峰、大武、太麻里四鄉，邀請20位國內外藝術家共同參與。（圖／台東縣政府提供）
記者王兆麟／台東報導
為推動南迴地區發展，台東縣政府投入2500萬元委外辦理「南方以南－南迴藝術計劃」，將自5月26日至9月1日正式開展，計劃沿海岸線間台九線南迴公路段，涵蓋達仁、金峰、大武、太麻里四鄉，邀請來自義大利、法國、泰國等20位國內外藝術家共同參與，並舉辦50餘場民眾參與推廣教育活動．縣長黃健庭表示，縣府希望透過藝術家、藝術品與地方的連結、交流，能讓藝術與在地生活、傳統文化產生火花，讓民眾能夠以新的眼光，發現不一樣的南方，進而帶動南迴地區產業文化的發展。
為了宣傳此一活動，台東縣政府10日在台北市非零空間舉行展前藝術家，由黃健庭主持，包括財團法人台灣創意設計中心董事長張基義、尊彩藝術中心總經理陳菁瑩、好思當代藝術總監石瑞仁、台北美術館館長林平、國際策展人王嘉冀及藝術家陸先銘等數十餘人與會，活動在音樂家李世陽表演揭開序幕。
黃健庭表示，南迴在台東的南方，有秀麗的山水，豐富的文化，台東縣這幾年整體發展良好，但南迴線發展相對較弱，南方以南藝術計劃，有來自海內外二十組藝術家，希望透過他們的作品，讓更多人看見南迴；這個計劃和以往的裝置藝術不同，強調在地的連結，人和人的對話，在地和外地及人和土地的對話，希望呈現出來的作品，能呈現南迴文化的美，帶動在地方發展。
黃健庭強調，對於南迴的改造工程，南迴藝術計劃只是縣府「南迴創生」的一部份，我們還要串聯的醫療、交通建設、文化、產業及環境整理改造等工作，期盼南迴四鄉能夠與台東各區域有一樣的發展；今年的台東很精彩，還有熱氣球、衝浪等活動，邀請全國的民眾能到台東旅遊。
遠從法國來到臺灣的藝術家Anne-Flore CABANIS致詞表示，很高興來到台灣和大家學習，期待在南迴學校與小朋友展開工坊活動。而台灣藝術團隊豪華朗機工這次在台東則是利用廢水泥柱和鋼筋打造一座超大的「山」型雕塑，來關照工業和自然議題。
南方以南所集結的20組藝術家來自國內外，除了台灣，還有義大利、法國、菲律賓及泰國等國的藝術家，不僅是台東縣政府邀請而來，更有相當比例經由公開徵選程序；這樣的做法反映整個計劃所追求的，是一種深刻且深情的對話可能，對於南迴這片土地的方方面面，主動參與徵選者多有切身的情感和理解，甚至在地聯結，經由徵選，南方以南得以展現南迴不論其過去、此刻抑或未來的多層次樣貌。
以多樣調查途徑及表現方式，藝術家們擴充訪客對於這塊奇特土地的理解，台灣藝術家吳思嶔就將AR擴增實境應用軟體（APP）運用於創作，他以矮黑人這一原住民傳說中的神秘部族為線索，訪客可透過擴增實際APP「看見」矮黑人，並「聽見」矮黑人敘說其遭遇和各個原住民部族的關係；藝術家吳梓寧將VR虛擬實境作為對話表現形式，搭配多個地點設置的VR顯示器和QR圖碼（QR code），討論哪些文化資產值得在末日來臨之際被保存。
奧地利藝術家艾絲特·史塔克（Esther Stocker）承繼歐普藝術（Op Art）精神，依據光學技術，以極簡黑白二色，在車站中創作出令人錯視且微笑的藝術場景；法國藝術家安·芙羅瑞（Anne-Flore Cabanis）以可見的「線」描繪點和點之間既存但不易察覺的關係，這次舉辦工作坊，將彈力膠帶予以染色，在南方以南主展場表現南迴的行進可能。
台灣藝術家游文富以竹子搭起一片翻飛的「海風」，從海洋吹向陸地，意指南迴山海兼具的特性；以跨界聞名的豪華朗機工團隊，由1980年前後出生的張耿豪、張耿華、陳志建和林昆穎組成，2016年世大運聖火台便出自豪華朗機工的構思。這次他們以水泥柱和鋼筋打造一座超大的「山」型雕塑，關照工業和自然議題。泰國藝術家魯蒂‧譚恰倫（Rudee Tancharoen）在海濱公園用魚網高懸漂流木，彷彿被海風揚起，訴說南迴生活和海洋的緊密關係。
計劃型創作，表現著南方以南的在地關懷，台灣藝術家黃博志曾開啟檸檬酒計畫，探討一地的歷史、經濟、社會、農業等各層面，這次他聚焦小米酒，展示部落生活中的文化故事和情感牽繫。藝術家吳燦政向來關注聲音藝術，藉由聲音地圖計畫，他建構起南迴的聲音紀錄，我們聽見南迴的內在旋律，也聽見生活和自然交織的聲響。
意想不到的親近性，在菲律賓藝術家戴克斯特·菲南德（Dexter Fernandez）和排灣族之間發生：雙方語言共享著甚多共同字彙，顯示著台灣和南洋的因緣。藝術家將兩地文化特色以壁畫呈現在學校的牆面上。同樣從排灣族生活出發，藝術家謝聖華描摹族人往日將山林中的常用植物帶到住家四週的習慣，建立一小片記憶花園。
人和部族、自然的關係，大量呈現在藝術家為南迴以南量身打造的創作中，邱承宏以漂白木材打造一座角度奇妙的陽台雕塑，微仰的角度使陽光照在地面的角度發生變化，探究人造雕塑和自然之間的張力；劉哲安以竹子等現地材質，以傳統的編織和堆疊方式建構一個空間：陳勇昌用竹片編織而成的雕塑，重現陶壺、小米及弓箭等排灣族重要文化象徵；希巨蘇飛以排灣族文化中象徵尊貴的「雄鷹羽毛」為本，創作大型雕塑；張敦顥帶領部落青年，以吻合部落文化傳統的圖像更新村落的迎賓壁畫；見維巴里將部落傳說，以壁畫和鏡子裝置轉化一座涵洞；高蘇貞瑋以影像紀錄部落青年在青年工作站的活動樣態⋯⋯這些作品串起南方以南的巡遊路線，為訪客穿梭在這片土地提供開放性的「座標」。
充滿動態的展演計畫是南方以南另一著重之處，藝術家陳幸雄以太麻里排灣族的獨特家屋型態為靈感，竹片搭起大型家屋般的雕塑，並邀請各部落居民和訪客共食，人與人的交流於此展開、衍生；李世揚以南迴列車的車廂為作品展示空間，列車行進期間，窗外景觀、土地的記憶，配合藝術家轉化駐留期間的觸動而成的音樂和舞蹈，共演一段歡快、魔幻的旅程。
作品創作前後，所有參與南方以南的藝術家，都參與大地講座、藝術工作坊、導覽、駐校等大量交流項目，這也是南方以南作為「計劃」的重點所在，和南迴多個地區及社區都開展深層且持續的互動，配合藝術作品的設置和藝術計劃的進行，南方以南舉辦期間，台東縣政府規劃多樣的南迴藝文之旅，期待每位南方以南的訪客都能發現一個屬於自己的、曾經隱匿的南迴之地，讓每次造訪稱為獨一無二的體驗。
5月的蔚藍春末到9月海風飛揚的盛夏，南方以南，讓南迴之地成為一片豐沃的藝術風景！
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