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黑面三媽祖廟六興宮200週年 王得祿神像入神儀式同慶

▲▼   嘉義溪北六興宮建廟200週年暨王得祿將軍256歲聖誕入神聖典   。(圖/記者翁伊森攝)

▲▼ 嘉義溪北六興宮建廟200週年暨王得祿將軍256歲聖誕入神聖典 。(圖/記者翁伊森攝)

記者翁伊森/嘉義報導

嘉義縣新港鄉溪北六興宮欣逢建廟200週年暨王得祿將軍256歲聖誕,今27日結合佛、道教科儀聯合舉辦聖典,主祀黑面三媽指示雕塑王得祿將軍神像,並為其舉行入神儀式,縣長翁章梁、立委陳冠廷、新港鄉長葉孟龍、主任委員江筱芃等人出席祭拜,感念神恩。

▲▼   嘉義溪北六興宮建廟200週年暨王得祿將軍256歲聖誕入神聖典   。(圖/記者翁伊森攝)

六興宮指出,正黑面三媽原是王得祿將軍在溪北自宅供奉,道光12年王得祿將軍平定嘉義地區張丙之亂,因此著加恩賞太子少保銜,清道光16年又有沈知之亂,王得祿再度奉命回臺平亂後晉加太子太保銜。

為叩謝三媽庇佑,王得祿將軍集合附近六個村莊創建溪北六興宮,也是全臺灣黑面三媽的祖廟,廟內奉有王得祿將軍及其後代子孫長生祿位共計96面,極具有歷史價值。

▲▼   嘉義溪北六興宮建廟200週年暨王得祿將軍256歲聖誕入神聖典   。(圖/記者翁伊森攝)

入神是道教特有的開光儀式,旨在賦予神像靈性,當神像雕刻完成後,工匠或道士會在神像背後開孔,這個孔洞用來放入「入神物」,並以紙符和木塞封住。

儀式在選定的吉時進行加持,完成開光後,神像才會具有神力,根據民俗,若神像未經入神和開光儀式,則僅能算作木雕,並不具備神。

主委江筱芃說,這次以道教、佛教科儀呈現慶典,特別取名「得祿妙哉」,黑面三媽是王得祿將軍的守護神,六興橋興建完畢後,媽祖指示雕塑王得祿神尊,並加入橋梁動土典禮的金沙和成泥製作,人神共榮,祝願國家風調雨順、國泰民安。

▲▼   嘉義溪北六興宮建廟200週年暨王得祿將軍256歲聖誕入神聖典   。(圖/記者翁伊森攝)

翁章梁說,王得祿將軍與溪北六興宮關係密切,六興宮滿200週年,在媽祖的指示下雕刻了一座王得祿泥塑神像,今天懷著感恩的心情,透過入神儀式賦予靈性與神力,盼此處香火保佑嘉義縣平順、保庇爐下眾子弟,尤其拜完出來後更下起毛毛細雨,瑞雨就是財,有祥和之意,很榮幸參與歷史性的活動。

▲▼   嘉義溪北六興宮建廟200週年暨王得祿將軍256歲聖誕入神聖典   。(圖/記者翁伊森攝)

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