歷史是能偽造的「故事」 中華思想3千年..為九二共識鋪路?

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點評:當權者寫歷史

文/宮崎正勝
譯/賴詩韻

延續至今的中華思想的起源是什麼?

從「中華人民共和國」、「中華民國」的國名,可以看出中國將自己視為天下(世界)的中心,其封閉的世界觀一直延續下來。這觀念已經有三千年以上的歷史,從商朝到周朝的改朝換代期間就開始形成這樣的觀念。這種中華思想綿延至今仍有很大的影響力,在研究中國史之前,最好能夠先對中華思想的根本有所理解。

【最早認為太陽有十個】
商朝認為有十個太陽(取名為甲、乙、丙、丁……癸)每天輪流照耀大地。商王被認為是這些太陽神的子孫。由於太陽以十天為一單位輪流一次,這個單位稱為「旬」。現在所使用的上旬、中旬等名詞有三千數百年的歷史。十個太陽稱為「天干」,與後來從西亞傳過來的「十二支」結合以後成為「地支」,被用來表示時間和方位。曆的週期也以天干和十二地支的最小公倍數六十為基準。因此,六十年便稱為「還曆」。還曆是中國文明和西亞文明交流所產生的世界性的融合觀念。

被視為神族子孫的商王每十天會透過燒烤龜腹部的殼和牛的肩胛骨,占卜下一個期間的吉凶,並把占卜的結果刻在骨頭上。刻在骨頭上的文字就是中國文字的祖先「甲骨文」。殷王雖然以神的名義統領眾多的邑,但是最後還是被黃河中游的新興勢力「周」所滅亡。

由於周王是以普通人的身分掌權,沒有神族子孫的光環加身,他極力主張自己是上天(天帝)所選的王,藉以合理化他的統治。這就是中國一直到二十世紀都流傳下來的「天命說」

【天帝、天子和天下】
古代中國認為在北極星旁有一個宮殿叫做「紫微垣」,住著掌管自然和人類世界的天帝,所有的星都圍繞著它運轉。紫微垣是指外觀微紫的宮殿的意思。天帝會挑選有才德的優秀之人擔任天子(王或皇帝),讓奉承天命的天子作為自己的代理人治理天下(世界)。繼承天帝完全的支配權的就是王(後來的皇帝)。這就是東亞古老傳統的縱向社會倫理(重視上下尊卑有別的倫理)。
▲▼北極星。(圖/取自免費圖庫pixabay)
▲北極星旁有一個宮殿叫做「紫微垣」,住著掌管自然和人類世界的天帝/示意圖/pixabay

將「歷史」用於政治的中國

中國的縱向社會深信王(皇帝)統治人民的權力是由天帝(神)賦予的,以神權背景做支撐,只有特權階層才可以治理國家,一般人民則不得參與政治。中國的歷史常與宗教結合在一起,有別於一般人民,王(皇帝)和他的從屬官員是屬於特權階層。中國認為自己是「天下的中心」,中國的歷史就是世界史。也可用社會變遷、改朝換代來說明其歷史。

王的統治如果違反天帝的意志,天帝就會另外選擇祂的代言人(改變天命),讓下一位天子改朝換代(易姓)。以武力滅掉商朝的周朝,就是以商朝的末主紂王「酒池肉林」(廣設酒宴,以酒為池,樹林裡掛滿肉)的荒唐奢侈行為,以及實施殘忍的刑罰為由,主張天命已改,商朝已不再具有統治天下的正當性。周朝將象徵權威的兩耳三足青銅鼎分賜給自己的族人(諸侯),讓他們統治各地,並實施以宗法制度為依據而建立的封建制度。

從此以後,中國歷代的王朝要統治天下都必須證明自己是「天命所歸」。王朝統治的正當性要透過歷史來證明,只要獲得民眾的認可,王權就得以穩固。

因此,「歷史」就變成可以加油添醋的「故事」,配合政治的需要被任意修正。歷史就像為權力效命一般,每次只要有新王朝成立,當朝編纂「正史」時,就會以對自己有利的方式修正前朝的歷史,藉以強調新王朝統治的正當性。歷史被賦予證明新王朝乃「天命所歸」的義務。為了配合王朝更替而被反覆修纂的正史甚至多達二十四部。

[解讀歷史]中國、韓國等國的「歷史」具有強烈的政治性,都被賦予強調統治者正當性的任務。中國的民族主義不分國內、世界的觀念,也是根據天子(皇帝)支配天下(世界)的思想基礎所建立的。

*本書摘錄自《35個影響歷史的關鍵大事》

▲▼35個影響歷史的關鍵大事。(圖/時報出版提供)

作者:宮崎正勝

譯者:賴詩韻

本文由 時報出版 授權轉載

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