「假髮」引起貴族兇殺案!頭髮越大頂越美麗 強剪別人長髮引來報應

原來假髮在古代這麼好用!

文/ 龔元之(北京師範大學-香港浸會大學聯合國際學院助理教授)

華麗髮髻的真相

我們在中國古典繪畫、雕塑上看見的那些美麗的髮髻,其高聳、巨大絕不遜於日本的花魁,難道人人都能生來具有特別豐厚的髮量,足以做出這樣的髮型?事實上,許多髮髻可能都只是個有造型的假髮頭套而已。

古人使用假髮的習慣,早在詩經裡便有所表現。《詩經‧鄘風‧ 君子偕老》中,描寫了一位美若天仙的貴族夫人:

君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,云如之何?玼兮玼兮,其之翟也。鬒髮如雲,不屑髢也;玉之瑱也,象之也,揚且之皙也。胡然而天也?胡然而帝也?瑳兮瑳兮,其之展也。蒙彼縐絺,是紲袢也。子之清揚,揚且之顏也。展如之人兮,邦之媛也。

這首詩到底是讚美還是罵人,歷來頗有爭議,這裡我們姑且不論。不過詩中對這位超級美女的描寫很有意思:「鬒髮如雲,不屑髢也」。

髢,音「替」,就是假髮的意思。說這美女一頭秀髮濃密如雲,根本不屑用假髮(髢)來裝扮,這是天生麗質才有的本錢啊~

▲▼書籍《古裝穿搭研究室》。(圖/時報出版提供,請勿隨意翻拍,以免侵權。)
▲古代女性經常使用假髮以增加髮型的華麗度。(圖/時報出版提供,請勿隨意翻拍,以免侵權,下同。)

換句話說,那時的女性可能經常使用假髮以增加髮型的華麗度,頭髮多到能夠「不屑髢也」反而十分少見,值得大書特書。

不過,雖然這首詩的女主角頭髮豐厚得無需使用假髮包,但是她所戴的首飾本來就包含了假髮。「副笄六珈」中的「副」,是一種用頭髮編織出來的假髻,乃是貴婦禮服的一部分;笄則是用來固定假髻用的髮簪,簪頭以玉為飾稱為珈(字型便告訴我們是「加玉」啦)。

隆重的假髮造型,再插戴上六支玉飾的髮簪,這是侯伯夫人的盛飾。除了副之外,禮制中貴婦的髮飾還有編、次,也都是用假髮做成的。

既然貴族婦女習慣用假髮來增加髮型之美,對頭髮的需求量自然不小。古代有一種刑罰稱為「髡」,也就是把犯人的頭髮剃掉。囚犯被剪下來的頭髮就成了貴婦的裝飾品。

春秋時的衛莊公還出現過一樁十分荒謬的事,說是「一頂假髮引發的血案」也不為過:「公自城上見己氏之妻髮美,使髡之,以為呂姜髢」──衛國的後莊公蒯聵因為看見戎州豪族己氏家的婦人頭髮很漂亮,竟然就派人去把她的頭髮強行剪下來,給自己的妻子做假髮用。

後來蒯聵遭人攻打,逃跑時慌不擇路,偏偏逃進了己氏家,就這樣自投羅網,死在了對這件事深感不爽的己氏手中。這兩位丈夫對美髮的執著,真是讓後人難以想像啊。

唐朝義髻盈尺高

到了唐朝,朝廷只有限制每一級命婦參加典禮時髮髻上所能使用的寶鈿與花釵數目,倒是不再規定必須使用假髮了。話雖如此,愛美的女性依然繼續創造出各種奇特的髮型以及相配的假髻,好把自己妝點得更加美麗,壓倒群芳。假髻在唐朝時稱為「義髻」,楊貴妃就是一個著名的義髻愛好者,把義髻當成首飾一樣佩戴。安史之亂時皇室倉皇逃亡,楊貴妃死於亂兵之中,時人便作歌諷刺「義髻拋河裡,黃裙逐水流」。

▲▼書籍《古裝穿搭研究室》。(圖/時報出版提供,請勿隨意翻拍,以免侵權。)
▲愛美的女性依然繼續創造出各種奇特的髮型以及相配的假髻。

假髮界的地球村

埃及

埃及人是最早使用假髮的民族,在四千多年前就開始使用假髮,假髮的材質有人髮、羊毛或植物纖維,款式眾多,有的貴族女性還會在假髮上配戴內含香膏的錐狀飾品,又美又香。在古埃及,除了賤民之外,無論男女都可以佩戴假髮,只是配戴的款式會因社會階級而有嚴格區別,可說是身分與權力的表徵。

日本

日本使用假髮的歷史可追溯到奈良時代(西元710-794 年),最早是配合歌舞演出所用,後來漸漸普及於日常生活中,使用方式大抵可分為接髮、接髻兩種。如平安時代畫像中常見的披垂曳地長髮,很多就是在髮尾另接髮絲的結果;接髻的髮型則是在前額或後腦接上髮髻,至今在一些皇室大婚、文化儀典等場合仍能看到。

韓國

受到元朝的影響,韓國在高麗王朝時代(西元918-1392 年)開始盛行蒙古髮型、服飾,並發展出名為「加髢」(髢,音「替」)的假髻,基本是將假髮編成髮辮盤在頭上,並依身分等級在髮髻上點綴玉版、花簪等裝飾。後來宮中甚至更發展出一種戴在加髢上的木頭假髻,稱為「舉頭美」。

歐洲(男子)

古埃及時代假髮便已傳到歐洲,但在中世紀時,受到羅馬天主教的影響(教廷認為假髮是魔鬼的象徵),假髮一度式微,直到十六世紀才再次流行,並深受英、法王室的喜愛,成為貴族男子必備的身分象徵。從十八世紀開始,男子假髮流行撒上斑白的香粉,並逐漸演變為法庭服飾,也就是現在還會看到的白色法官假髮。

歐洲(女子)

歐洲男子戴假髮的歷史甚早,但女子戴假髮的風氣卻要等到十八世紀才開始普及。一開始只是在真髮上接上小綹假髮,但隨著洛可可美學興起,法國宮廷女性開始戴上超大的假髮髮髻,並在髮髻上加上羽毛、花束、小動物、甚至帆船模型,以致常被戲稱為「移動的花園」。

清朝

清朝人也戴假髮?鼎鼎大名的「四爺」雍正皇帝,在十七世紀末到十八世紀初,透過法國耶穌會傳教士的牽線下,康熙皇帝與法國著名的「太陽王」路易十四開啟了一連串的文化交流,也將奢華的凡爾賽美學傳入清宮,並在雍正皇帝的肖像畫中留下趣味的痕跡。

*本文摘錄自《古裝穿搭研究室:超乎你想像的中國服飾史》

▲▼書摘《古裝穿搭研究室:超乎你想像的中國服飾史》。(圖/時報出版提供,請勿隨意翻拍,以免侵權。)

作者:龔元之

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