文／老派假文青
關於＃MeTOO的「矯枉過正」，並非批判整體運動。
以下文章乃個人觀點，筆者爬梳相關議題與選修性別關係課程，對於此運動一面倒的風氣感到驚訝，故提出反面見解，希望能給讀者一些未有過的想法，不論認同與否願能理性思辯，勿進行人身攻擊，尊重多元意見。
最近MeTOO運動席捲全球，不論是正面或是反面的意見，檯面上聽到的幾乎都是女性聲音，似乎都沒有男性站出來。只有一邊性別的討論，是否算是個平衡的風潮？
先回顧一下MeTOO運動的起源，來自於好萊塢的性醜聞，2017年底資深製作人哈維•溫斯坦被爆多年來性騷擾、性侵害多位演員，他的名字幾乎就是票房保證，在這種權力之下間接侵犯了多位女星。
接著，美國女演員艾莉莎•米蘭諾發布一則twitter貼文寫道：如果所有被性騷擾或侵犯過的女性，都能標註#MeToo，或許人們會意識到這個問題的重要性。訊息迅速傳遍各地，許多人以#MeToo呼應此文，多位具代表性的男性領袖被指出在性方面有所侵犯。延燒至2018年，#MeToo運動進展成#TimesUp，多位女星鼓勵姐姐妹妹站出來，一同防治職場性騷擾。
不過，《赫芬頓郵報》的記者克萊爾•法倫提出了不同的聲音：
「#MeToo是一場偽女權運動，點亮了虛幻的希望，種下了分歧的種子。」
社會上充斥著#MeTOO運動的文章，幾乎都是站在女性角度構思，如果提出反面意見，容易被女權主義者質疑批評，這似乎演變成是場「女權至上」的性別宰制運動，有矯枉過正的嫌疑，女生們究竟要爭取的是平衡，又或是更多的權力？
法國影后凱薩琳丹尼芙也在刊登於《世界報》的公開信中表示批評，指出#METOO運動將導致兩個結果：
一、社會瀰漫以糾正為導向的「清教徒主義」
二、女性再度重回「無力抵抗的受害者位置」
接著，有些#MeToobacklash的反面聲音開始出現，「法式女性主義」不能接受自己被當作「弱勢」，點出為何要選擇站在受害者位置的疑惑，認為這種「女性需要被保護」的維多利亞時代思想、是許多宗教原旨教義主義者所讚賞的，反而可能會造成性開放程度的倒退。
筆者疑惑：究竟#MeToo運動是「男與女」的戰爭，還是「弱勢與權力」的革命呢？
一、為什麼沒有男生跳出來說話？ 許多人說因為男生們心虛所以默認。但是，真的都沒有男生被侵犯過嗎？以台灣的勵馨基金會數據來看，男性受害人從86年的19人，增加到105年的1159人，舉報的性侵案件逐漸增加。我們來看看以前的一篇文《男生不會被性侵，就算失身也很爽？本文將為男性受害者發聲》裏頭可以作為佐證，除此之外許多男生礙於面子，就算被性侵也不敢標註#MeToo，或是表示自己曾經歷此事。
當被性侵犯的男生沒有表達意見，主要的意見來源就是女性，潛移默化下#MeTOO運動被當作一場男對女的戰爭。
二、女生為何處於被害者位置？ 除了先天的生理構造外，社會保守風氣也是造成這種現象的推手，多數的女生不敢開口聊「性」，因為這不是眾人期待的好女孩形象，父母師長的耳提面命，叮嚀女生保護自己，卻間接導致女生對於性知識的匱乏；反觀男生，在學生時期便會交流黃色影片，很少人會撻伐一群討論打手槍的男生，他們會說：這是自然的生理現象，很健康。
惡性循環下，女生不如男生了解性。
我們可以從多起經驗得知，女生主要的性知識來源常是第一位伴侶，透過第一次交媾的過程來了解自己身體，探索「性」這塊神祕領域，導致強化「第一次很珍貴需要交付給值得的人」的念頭，所以對於破處的男子有種依賴情感；而這個男方指導女方的過程，也讓男生處在主宰的角色。
若是在性行為的進行過程中或是完事後，其中一方心理有「非自願」的感受，會讓他覺得自己處於「被害者」的角度。
►延伸閱讀：《東非女生買不起衛生棉》，她們也沒有性知識，長大後由男友購買，以及教導一切性觀念，長期以來導致女權低落。從這個案件放大來看社會與世界，可佐證上文。
或許#MeTOO運動有些演變成是女方在受害者角度「圍爐取暖」，但如此檢討的行為卻也造成真正受害者的二度傷害。在長期隱瞞傷痛的處境下，能夠聽到她人的「我也是」無疑是股力量。
筆者認為#METOO 運動的初衷相當感動：鼓勵「我」說出來。
此篇探討＃MeTOO的「矯枉過正」，而非批判整體運動，那些受傷的人們，能夠勇敢說出過往，需要莫大的勇氣。肯定這些勇氣的同時，希望焦點不會被模糊或轉移，性暴力需要被遏止，人身自由需要被捍衛，這是整個世紀共同的課題，無關乎性別、種族、年齡，這不是女權運動，是＃MeTOO運動。
