連女性都裸身下場!宋朝全民瘋相撲 摔得好才能躋身人生勝利組

矮額

文/陳華勝

與蹴鞠一樣,相撲也是大宋人民熱愛的一項群眾性體育運動。與其他的運動一樣,宋朝的相撲運動最初也起自軍隊。

據說宋太祖在帶兵的時候,曾經制定過透過角力較勝負、晉升加工資的規則,作為宋朝軍隊的優良革命傳統,這項「聖訓之法」被沿襲了下來,作為全軍增強將士體質的措施。宋太祖似乎對相撲較勝負特別熱衷,甚至把它搬到了其他的領域。

▲▼相撲(圖/翻攝自Wikipedia)
▲相撲示意圖(圖/Wikipedia)

開寶八年(西元九七五年)科舉考試進行最後一場殿試,按殿試規定是先交卷子、皇帝提問難不倒者為魁。可是這一場殿試中,應試的考生王嗣宗和陳識齋卻同時交了卷。怎麼辦?太祖皇帝靈機一動,就下令兩個儒生當場相撲角力以決勝負。

在宮中看慣了大力士們相撲角力,兩個手無縛雞之力的儒林中人白手相撲,倒也別開生面。結果王嗣宗勝了陳識齋,奪得了狀元。但他這個狀元有些教人不服氣,無論前輩還是後輩的讀書人看到他都有些鄙夷:「豈與角力兒較曲直耶!」我們哪裡會跟一個角力摔跤的蠻漢去理論是非曲直!

其實王嗣宗是挺冤枉的!規矩是皇帝定的,又不是我喜歡打架動粗,再說了,我也是第一個交卷的,無非是並列第一而已。憑什麼說我是「角力兒」,只會相撲?

文武之道一錯位就是那麼尷尬。不過,在軍隊中,相撲較勝負倒是一項不爭的制度,而這項制度又以南宋軍隊貫徹得最徹底、執行得最到位。

南宋初年有中興四大將之說,指的分別是張俊、劉光世、韓世忠、岳飛四位大將。這四位大將各統一軍,論資歷論出身,張俊、劉光世更加耀眼;但是論軍隊的戰力,卻是韓、岳更勝一籌。據說,就是因為韓世忠、岳飛在部隊中貫徹了「相撲」的練兵方法。

韓世忠、岳飛經常在軍中舉行相撲比賽,誰若獲勝便將他另入一籍,小分隊中的小隊長有缺額了,就從這本另籍冊中選拔,所以他們部隊的基層軍官都是相撲好手。小隊長又互相比賽,決出其中勇力出眾的封為副將,從此,軍中以相撲為榮的風氣大興。

南宋朝廷特別欣賞這種優中選優、精裡挑精、嚴格挑選相撲能手的做法,皇宮內苑也成立了一支由軍中相撲高手組成的侍衛隊伍,叫「內等子」,只有一百二十個名額,寧缺不濫。平日裡,他們手懷絕技,擔負著保衛皇宮、保衛皇帝的重任;皇帝老兒一高興,來來來,就在殿前擺開擂臺舉行相撲比賽!

像《宋史》上也記載了一次:紹興五年(西元一一三五年)三月,高宗閱看相撲手趙青等五十人的角力,賽後對這些力士賞賜錢糧,又給轉崗位加工資。據說有相撲手後來升官直做到內廷的常侍,這已經是相當高的社會地位了。

史書上記載了一則笑話:以白首窮經、滿腹經綸著稱的常侍徐鉉,一日正在宮中當值,閒來無事他就捧本書讀,但這一天外面卻吵鬧嚷嚷,弄得徐大人頭大無比讀不進書。徐鉉就打發童子出門去,看看誰呼喊吵鬧得這麼厲害,要知道這可是皇宮大內。童子出去探視,很快回來稟告:是許多常侍在五龍堂練習相撲呢!老先生那個鬱悶啊!想想也沒有辦法,只得苦笑一聲,自我解嘲:這許多常侍都是我的同行啊,可是我卻無法與他們共歡樂啊!

當然了,「內等子」還有一個重要使命,就是專為國家慶典等活動助興,在招待國外使節的國宴上,相撲力士表演節目已經成為必備的大戲。怎麼樣?你有蒙古摔跤,我有內廷相撲,咱們應該互不侵犯吧?

宋朝相撲的流行不能不說是受了軍中、宮中的風氣引導,在京城的娛樂場所瓦舍裡,經常有相撲的表演,還湧現出不少專業的相撲藝人,什麼周黑大、曹鐵拳、鐵板遝、王急快、撞倒山、宋金剛……這些名字很能體現相撲運動急、快、狠、重的技術特點,可想他們的本領也確實不凡。

而其中最厲害的則被人稱為「賽關索」、「小關索」,據說關索是關羽的第三個兒子,關平、關興的弟弟,史書上沒有這個人的記載,但民間傳說中卻有很多關索的故事,說他年少美容儀,而且武藝高強,想必這位兄台相撲一定也很厲害吧!

宋朝的老百姓愛看相撲比賽,相撲流行到上演了女子相撲。相撲的女子與男子一樣,裸露頸項臂膀乃至腰圍,角力之時難免衣衫撕扯,最後竟至赤膊上陣、春光外泄,所以當時的人又把女子相撲戲稱為「婦人裸戲」。女子相撲,曾在東京最大的宣德門廣場上,為皇帝與市民表演過,當時的盛況真可以用「萬頭攢動、熱鬧非凡」來形容。

▲▼女性相撲(圖/翻攝自推特)
▲示意圖(圖/翻攝自推特)

不過,這樣的場面也惹惱了一些封建衛道人士,那個「司馬光砸缸」的司馬光就來砸場子了,上書勸諫皇帝,寫了一篇議論文〈論上元令婦人相撲狀〉,力證婦人裸戲不是「隆禮法、示四方」的正確做法,要求「今後婦人不得於街市以此聚眾為戲。」

但是提歸提,女相撲手們的飯碗畢竟沒有被司馬光砸掉,直到南宋臨安府,以女子相撲聞名的選手還有張椿等十姊妹。只不過,皇帝不好意思再與民同樂了,宋朝後來的皇帝因為司馬光失去了一次大飽眼福的機會。

宋朝民間還有一些相撲的擂臺公開賽,當時叫「露臺爭交」。這些擂臺賽一般都在廟會期間舉行,北宋的時候是護國寺廟會、南宋的時候是南高峰廟會,算是全國最高級別的相撲公開賽。像《水滸傳》描寫的燕青與任原那場相撲較量,就是這樣的公開擂臺賽。

相撲後來傳到了日本,現在倒成了人家的申遺項目(編按:即聯合國科教文組織「非物質文化遺產」),奶奶的熊!

*本文摘錄自《一起去看宋朝的活色生香》

▲▼《一起去看宋朝的活色生香》(圖/業者商周出版提供)

作者:陳華勝

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關鍵字: 相撲運動摔跤女子相撲格鬥宋朝歷史一起去看宋朝的活色生香商周出版

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