▲「幸福歲月：來自東南亞的聲音」展覽，在日式宿舍內訴說東南亞移民工的故事。
文／林正尉、圖／鍾肇政文學生活園區
什麼是社區博物館？或許大家會懷疑地問：「博物館不就是將高貴的藝術品放在一個特別的地方，吸引人們前來參觀的嗎？」不，社區博物館的存在，目的是要蒐集社區居民故事、口述歷史、生活習慣與生命價值的資料庫。一座社區的博物館，不僅是社區的休閒與教育場所，或是社區歷史的儲存室，它更是為能呈現社區居民在此地生活的面貌而存在的。
陳佳利的研究指出，「不論是收藏或展出社區文物，還是讓社區民眾參與、經營博物館，都可以稱為『社區博物館』。其規模，經常不會太大；經營層面上，即使不是由社區居民來主導經營的管理權，社區博物館仍強調社區人民一同參與，積極邀請社區居民擔任義工或諮詢的工作。」在1990年代最後幾年的台灣，社區博物館開始廣為人們所知，甚至擴及台灣大大小小的鄉鎮，致力關心著地方產業、居民生活的物件展示和社區歷史的挖掘等等。
今年八月，由桃園市政府文化局主辦，邀請旭日文化擔任規劃執行團隊，並與四方報一同合作的「幸福歲月：來自東南亞的聲音」展覽，有著相似於打造一座桃園在地東南亞社區博物館的韻味。這場展覽座落於龍潭國小內，一座平凡無奇的日本時期舊屋。在展覽中，物件和居家空間看似平凡，但一踏上宿舍的老舊地板，就能聽到一名龍潭印尼客家婦女所吟唱的微微歌聲。她正唱著印尼知名歌曲《我的國家印尼》（Tanah Airku Indonesia），並在小電視中播放婦女的家庭歡樂合照。
楊麗娟，這名婦人的女兒，是本展的共同策劃者，也是在龍潭長大的新二代。她親自織縫一條條紅色與白色毛線，並在毛線編織出的印尼國旗上，黏貼一幅幅母親返鄉（印尼）的照片。母親的歌聲，從興高彩烈的情緒，轉成漸漸低沉的歌唱，顯露出一絲絲的不捨與思鄉之情，令人動容。
透過麗娟的積極參與及協助，「幸福歲月：來自東南亞的聲音」有幸找到了一位龍潭在地的菲律賓華人的生命故事。菲華婦人朱小姐慷慨地為此展提供了她的書信與鍾愛的吉他。吉他，陪伴著婦女在龍潭的孤單生活，展示在宿舍廚房的角落。聽麗娟說，她在這裡沒有其他親人，朱小姐想回鄉，想回去菲律賓了。
▲本展特別設立了一個隱密角落，讓前來展覽的人們和孩子，可以以繪畫、寫信的方式留下自己的「幸福歲月」和「幸福公園」故事。
「幸福歲月：來自東南亞的聲音」一展，呈現了麗娟家的客廳樣貌：一堆未折完的印尼衣物、天主教聖母像、遊戲紙牌、父母的婚照，和麗娟童年的攝影記錄等等。我們在展間外頭的路上放置了一盆香茅草，因為麗娟說，在龍潭生活的印尼人有個習慣，倘若某家戶外栽種著來自南洋的植物，就等同在異鄉中找到了知音，找到了可連結思鄉情感的同伴。
這不是一個華麗且裝滿藝術作品的展，這個展就像試圖匯聚著龍潭境內異國之聲的某個片刻。這樣說吧，藝術與生活，彼此是不能分開的，它們離人們的心是貼近的。麗娟的母親，為我們挑了幾首她所深愛的印尼歌，也留下她寶貴的歌聲。這樣的龍潭東南亞社區博物館的展覽概念，是以日式宿舍保留下的舊物，重新加入來自東南亞的歌聲和物件，為現在的龍潭保留了簡單的溫潤。聚集眾人的創意之下，或許能讓這個展更能讓人從平凡中，找到一點點來自遠方原鄉的溫情。
▲「幸福歲月：來自東南亞的聲音」展覽所呈現的居家風格，是希望拉近觀眾與藝術的距離。
日式宿舍的天花板，置放著來自印尼的傳統船屋（Rumah Minang）雕像，使觀者在進、出展場時，必須仰頭，方能看到船屋的原貌。東南亞的船屋，是來自古代曾在大江大洋生活的東南亞人們，在走上陸地和高山後，將船的造型蓋在屋頂上。而這種建築，要後代子孫們銘記自己的故鄉來自何方，並時時提醒著自己的傳統與價值於心。
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