連「愛的鼓勵」都教!印度《愛經》寫盡當合格妻子的眉角 還翻拍電影

看到印度古代性學巨著--《印度愛經》(Kamasutra,意為愛之箴言)或《慾經》,多數人會馬上想到「男女之間的秘戲」或是「房中術」之類的性聯想,書裡確實有許多讓人臉紅心跳的插畫,各種情節、各種姿勢……

這本性學大作中,可是將如何向女性求愛,小至前戲,大至各種交合之術等用最生動的文字鉅細靡遺地描述出來,它使後人得已學習,或是誇大關於「性想像」的空間。

事實上,《愛經》不單只是一本純色情文學,它的精髓應在於,「愛」的觀點、表達方式、類型、責任,甚至是科學,它是一套非常完整的教材,教導古印度人如何「愛」的SOP。

▲▼慾望與智慧。(圖/翻攝自IMDb)
▲《慾望與智慧》就是一部改寫《愛經》的電影。(圖/翻攝自IMDb)

當然,那些SOP的程序只適合存在古印度,且能真實反映當時的社會風氣、風俗習慣及婚姻價值觀等,是一個很好的歷史教材,能讓現代人一窺古代風貌。

但今天的主題非18禁的部分,魚想讓大家認識《愛經》的另一面,為什麼古印度社會覺得比起男性,婦女更應該研讀它。

在這本典籍,會教導女性,婚前如何增加個人魅力(譬如學習技藝、美化身體或是練習咒語魔法等)、婚後的女性如何維持婚姻、該怎麼調適自己的心態跟丈夫相處等。可說是受教養的女性必讀的教科書!

《愛經》教導女性如何執行「為人妻者」的義務,書中的大意是:

首先,妳要先做好一個心理建設,妳的丈夫可能不只娶妳一個!丈夫有很多找妾的理由:妻子愚蠢或脾氣差、妻子不受丈夫寵愛、生不出兒女或只生女兒或是你的老公本身好色多情等。

身為大老婆,也就是原配,表面要先裝做有好脾氣,如果丈夫娶進第二位妻子,那原配要讓對方的地位優於自身,且要將她視為好姊妹,不但要教她如何取悅丈夫,還要將她的小孩視如己出等,就是要把這位二老婆當做親人。

但是,如果丈夫擁有太多妻妾,就不必這樣偽善,應聯合地位或年紀與自己最近的二老婆,聯合所有其他妻子,將丈夫的新歡視為共同敵人,並營造自己是置身事外的公正者。

如果丈夫與新歡發生爭執,即使只有小小的不愉快,原配也要假意站在新歡這邊,並讓爭執擴大!但如果之後丈夫回心轉意跟新歡和好,原配也要帶著笑容裝沒事,並讓丈夫覺得自己有努力在讓兩人和好,好討丈夫歡心。

像不像《後宮甄嬛傳》壞皇后的角色設定?

嗯,大老婆不好當,但當小老婆也不輕鬆,同樣被規定地好好的:

如果妳是小老婆,妳一定要無比敬重原配!不能擺出寵妾的架子、不能向丈夫抱怨其他妻子的任何不是,還要更為用心的照顧原配的小孩,甚至比照顧自己的小孩還用心……

自古以來,婦女地位低下,女性註定受到父權社會終身的束縛,沒有做自己的權利。這本性學大作,描述「為人妻者」的處世的內容挺多篇幅的。魚在看的時候,以為自己買錯,買到印度的《烈女傳》或是《女誡》了呢。

規範良家婦女不算什麼了不得的事,中國也有很多類似著作,但古印度的某部分襟懷顯然比較寬大,因為連「高級交際花」的教學計畫還有行為準則也被寫進去。它教導想成為「上流交際花」的女子,如何媚惑、行如人妻、求財、求愛等,因為當時的風氣是認可她們是社會的一份子,而且教育程度尤勝鄉村粗野女子,使她們被給予相常的尊重。某方面來說,她們活得比良家婦女自在一些。


經裡寫出許多對女性的各種限制,為的是讓妳更有女人味更能栓住男人的心。

這些「義務規範」都是《愛經》很重要的一部分,它教會人們「愛」不光只有享樂縱慾,它認真的將「愛」昇華為一門學問,導入哲學、心理學、宗教學、醫學、科學等觀點,讓「愛」變得需要被學習與練習。


▋嘿你!牙膏是不是用完了?

 

關鍵字: 赤尾魚古印度性學妓女印度愛經性學大作女性性想像

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