為何大衛雕像是包莖男? 古希臘人「割皮露頭」會被笑缺德傻屌!

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人體有70%是水份,所以我們只是會煩惱的檸檬。

點評:大衛?(拍肩)

文藝復興時期米開朗基羅的作品《大衛像》被視為500年來世上最完美的雕像之一,是「男性完美形象」的範本。只不過,大衛好像是個包莖男?
▲▼大檸檬用圖(圖/翻攝自知乎)
後世許多學者和民眾十分質疑,大衛身為一個聖經中的猶太人英雄,理應出生時就接受過「割禮」,也就是割過包皮的;米開朗基羅卻將大衛的生殖器雕刻得又小又緊縮,偉大的藝術家居然不符考據?事實上,西方世界對於「割不割包皮」的歷史進程象徵著審美與信仰的變化。

▼埃及人進行割禮的草圖畫
▲▼大檸檬用圖(圖/翻攝自知乎)
根據歷史學家史密斯(Grafton Elliot Smith)考據,割包皮的歷史始於1500年前某些非洲部落的成人禮。更進一步作為征服其他部落後施加的「戰俘刑罰」,與割去耳朵頭皮、黥面的統治手段一樣,割掉你的包皮,你就是社會最底層的魯蛇。

對於重視自然美感的古希臘人來說,外觀如槍型的龜頭是「慾望、淫亂、懶惰」的象徵,而包皮則是自律的天然防線,做為一個古希臘人怎麼能割包皮呢?就連參加奧林匹克的運動員們都為了展現體態之美,都要在腰間綁上一條皮繩(kynodesmē),利用這根繩子緊緊吊起包皮前端。

▼古希臘人的陰莖吊繩
▲▼大檸檬用圖(圖/翻攝自知乎)
而古希臘人又認為生殖器小的男性較為冷靜與理性,據傳米開朗基羅就是依據古希臘人的審美觀點,才將大衛像雕刻成包莖軟男!某些學者則認為米開朗基羅找來的大衛像模特兒是位義大利年輕人,而非猶太人,而義大利人是不流行割包皮的。

不過2005年兩位醫師發表論文指出,大衛在聖經故事裡與巨人戰鬥,出自恐懼才讓陰莖「縮進皮裡」。若米開朗基羅考量過這點原因,「膽寒的陰莖」正表現心理害怕仍出戰的勇氣,用生殖器細節表現大衛的心理狀態,米開朗基羅不愧是一代巨匠!

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