幸運女神旁的不幸！路邊千名「乞討手」狂伸 驗證印度殘酷種姓
它有悠長的歷史、發展高度的文明，留下許多璀璨的文化跟遺跡，它們的量多到，只要你身處在印度，便會覺得你正活在「歷史」裡。
此次的印度行，我就是衝著古蹟去的，越古越好！而且最好還要安排一位懂印度歷史文化的人陪同，避免走馬看花。
只要是在北印度的行程，通常拉車的距離與時間都很長，大部分的時間，你會乘著交通車，看著窗外，一路上的景觀多是「建設中」或是荒地，看起來他們不但缺乏經費，而且政府並沒有用心規畫……但我沒想到連著名觀光區也是！
那日，我抵達艾芭麗奈村（Abhaneri），要去看著名的階梯井「地下宮殿：月亮水井（Chand Baori）」，所謂的「階梯井」就是儲存雨水的地方，需要人走下一層又一層的階梯才取得到水，此井是西元9世紀左右建的， 共有13層階，是全印度最大也是最深的階梯井。
▲▼艾芭麗奈村的月亮水井呈現著非常舒服的幾何形狀，也是全印度最深的階梯井。（圖／赤尾魚提供，以下皆同）
印度有很多地方都有「階梯井」，可能是為了能渡過乾旱，但精心設計一個像月亮水井這麼大又錯綜複雜，功能卻只是用來蓄水的井，似乎有點說不過去……
但它真的靠這些「用心」出名了，不但成為印度必訪的觀光景點，也多次被影視取景，如《Paheli》（中譯：《鬼丈夫》或《謎》）
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它雖是水井，但現已近乎乾楬，我到訪的那日天氣異常悶熱，還有很多蒼蠅在眼前肆虐，加上周遭隱約散發出尿騷味的影響，讓這次與古文明的交流旅程扣了不少分數。
▲雖然是印度的必去景點之一，但井水幾近乾枯，且瀰漫著尿騷味，甚至還有蒼蠅在空中飛舞著，讓整體分數下降不少。
因為「月亮水井」雖是世界聞名的古蹟，但它卻非建在與世隔絕之處，附近有相當多居民與攤販，這些「居民」又絕大部分是窮困人家，當觀光客的車一停下來，他們就會一群又一群的圍上，多是婦女拉著孩子包圍車周圍，如傳聞中所言，他們會期待外國人施予他們同情心。
他們很自然地向人伸出又黑又髒的手，另一手拉著自己幼小的孩子，向我靠近，暗示他們需要我們的協助（錢財或食物）。頓時我五味雜陳，不禁懺悔前一晚還在位在市區的飯店裡，嫌棄印式料理不合我胃口……
由於網路上的警告，我並沒有給他們任何錢財或是食物，聽說因為現在是觀光淡季，觀光客太少，所以一有觀光客蹤影就會被「熱情包圍」……
在「月亮水井」旁邊，有一座古老的「哈莎特馬塔女神廟（Harshat Mata temple）」，據說過去本是毗濕奴派的廟，後來變成拜「難近母Durga」或是「財富女神Lakshimi」，最後變成拜「幸運快樂的女神Harshat」。
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▲幸運女神廟旁的女人與孩子，等待著富有同情心的觀光客出現。
離開女神廟，又是一次「熱情的包圍」，好不容易回到車內，就像是進入一個安全又舒適的小空間，往車窗外看去，仍看見幾個小孩子仍在賣力乞求，拚命做出能吸引人目光的動作，希望我們可以改變心意。
引擎發動後，我從此離開他們的世界，他們雖逐漸消失在我的目光中，卻在我腦海揮之不去。當晚上繼續在飯店吃著不合我胃口的晚餐，回想今日種種，想著「那些住在幸運女神廟附近的人」，只覺越發滋味難辨，內心某一塊情緒卻在翻騰著。
▲孩子嗅到觀光客的氣息，馬上衝上前搭訕，暗示他們需要我們的協助。
「生活過得越是辛苦，越是依賴信仰」我不禁想到，這片擁有悠長歷史的土地，是許多宗教的起源地，如婆羅門教及佛教諸類，它們都有一套與眾不同的思想哲學，強調「人生太苦也太短，但不該只享樂，應好好修行尋求解脫，解脫後才有極樂。」
那些人是可能是屬於印度社會階層的最底層，不論是經濟還是種性，都限制了這些人對外面世界的想像，他們把自己的處境認定是困在輪迴的業報裡，此生受的苦是在償還前世的業報。所以他們很難主動改變，也難以說服他們去改變，這也是使得印度難以被改革的陋習之一。
大人根深蒂固的觀念，選擇留在原地等待救贖，但小孩子呢？現在要改變他們絕對來得及吧，只要他們知道外面的世界很大，也許未來就會改變什麼。