同性婚姻「衝擊傳統價值」? 傳統人跟鬼都能結婚了!

文/鴨卵青

最近台灣有一個歷史性的重大進展,就是在5月24日通過了可以讓同性伴侶結婚的專法。儘管這意味著人權的一大進步,但還是有不少人堅持認為「婚姻只能限定在一男一女」,並說這才符合「傳統家庭價值。」

但是,你們說的一男一女,你指的是——兩個人類嗎?如果是的話,那「傳統」早就不限定「婚姻是一男一女」了喔!

因為根據漢人傳統,人跟鬼之間也能結婚呀!


▲在傳統漢人觀念中,「祭祀祖先」是相當重要的事情。/示意圖/取自免費圖庫Pixabay

早在前幾年同婚議題逐漸變熱門時,就有人說:「台灣人跟鬼都可以結婚了,為什麼跟同性不行?」確實,以台灣對於人鬼聯姻的開放程度,似乎不能主張「同性不能結婚」,人鬼都不殊途了,性別又能有什麼問題呢?

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不過從社會文化的角度來看,無論是「冥婚」或是「同性婚姻」,其實都遵循相似的邏輯。為什麼呢?因為無論是鬼新娘,或者是同性伴侶,都是在原有的婚姻制度下無法被保障的一群人(呃,也可能不是人⋯⋯)

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▲冥婚是婚姻制度和祭祀觀念的補丁。/示意圖/取自免費圖庫Pixabay

*冥婚是為了讓未出嫁的女性「女有所歸」

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在傳統中國社會,「死後有子孫祭祀」這點是非常重要的。一個人要是死後沒有子孫祭祀,就會變成「無人供奉的孤魂野鬼」。

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家族的繼承人除了繼承祖先留下來的財產以外,也要負責祭拜祖先。而男性自然就留在自己家中,由自己的兒子所祭拜。

但是「出嫁」的女性就不同了,按照漢人規矩,女性應該由夫家中她的子孫來負責祭祀她,原生家庭是不可以祭祀自家女兒的,這就是所謂的「尪架桌頂(神明桌上)不奉祀姑婆(未出嫁的女兒)」。

但現實就是,不可能所有女兒都有夫家,有些女兒甚至在還沒嫁人之前,就先行離開這個世界。那該怎麼辦呢?她要由誰來祭祀?

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▲「冥婚」就是為了讓這些未出嫁的「姑娘」也能享有祭祀,而產生的「補救措施」。/示意圖/取自免費圖庫Pixabay

*冥婚:婚姻制度的補丁

「冥婚」就是為了讓這些未出嫁的「姑娘」也能享有祭祀,而產生的「補救措施」。未出嫁的姑娘死去之後,由親人為她尋找夫家(可能就是你們知道的,把紅包丟在地上⋯⋯),夫家要把姑娘的神主牌娶回家,往後負責她的香火祭祀。這叫做「娶神主」。

因此可以說,「冥婚」是婚姻制度的補丁。雖然理論上每個女性都要出嫁,但凡事都會有例外,補丁就是為了能夠把「例外」也納入常規之中。這樣一來,才能確保社會秩序的安穩。

為什麼「納入例外」這麼重要呢?因為「未出嫁就死掉、無人祭祀的女鬼」常常被視為不安定的存在,甚至很多時候,鬼故事或民俗傳說的主角,就是那些沒人娶的女鬼。這說明了漢人社會有多害怕「例外」。

*同性婚姻:將「例外」納入秩序之中

所以你知道冥婚跟同性婚姻的共通點了:這兩種婚姻方式,同樣都是將不能符合典型一男一女(活人)婚姻的「例外」,納進婚姻之中。

在「冥婚」的狀況裡,這是為了讓未嫁而死的姑娘,也能享有生而為鬼的基本權利、受到香火祭祀。在台灣的社會中,則是讓同性伴侶也能享有台灣公民結婚後應有的法律保障。

而根據中國傳統,像冥婚這種「納入例外」的輔助方式一直都存在。沒道理鬼的權利可以被重視,同志就不夠格吧?

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