▲校方隨即移除蔣公銅像上的紙張。（圖／翻攝自政大野火陣線粉絲專頁）
記者蕭玗欣／綜合報導
政大校內學生社團「政大野火陣線」為紀念228事件，26日中午在校內圖書館蔣公銅像貼滿受害者名單，卻隨即遭駐警隊撕除，並產生口角，張貼學生表示，接下來將到風雨走廊繼續張貼。
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「政大野火陣線」表示，對今年的二二八和平紀念日，採取柔性手段，希望能喚醒同學們「紀念」的本質，並整理事件中受難者姓名及其生平，張貼於總圖書館至今猶存的蔣介石銅像，以及風雨走廊上。
政大野火陣線也對校方做出三大呼籲：
1、全面檢討黨國不分時期於今校園殘存之遺緒，正視歷史的轉型正義課題。
2、 撤除蔣介石銅像，民主社會不應供奉獨裁者，並還於政大師生校園空間的公共性。
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3、 未達上述兩點，不以執「人文社會科學」牛耳自居，不應奢談「一流大學」的名稱。
據了解，野火陣線過去也在政大廢除校歌議題時，不滿校歌歌詞「三民主義是吾黨使命」等字眼存在黨國意識，憤而在校內蔣公銅像噴漆。
政大野火陣線二二八紀念活動聲明全文：
二二八這天，與平常有什麼不同呢？
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對於一般人而言，大概還是一樣起床，梳洗，安穩地又度過一個假日如此吧！或許與平日作息相同，也或許出門看場電影，跟上遊樂園的二二八「限時」優惠「慶祝」一下。
但，你是否依然記得發生在69年前的那場鉅變呢？
是否記得島嶼上的那個夜晚，伴隨而來的好幾個衝突的日子，以及往後漫長的沉默歲月。
那段時日，多少人因而失蹤、消逝，多少家庭因而破碎。
那些日子裡失蹤的「他／她 們」，一旦被忘記了，就真的消失了；不再被想起，不再被討論，成為了記憶與遺忘的鬥爭中，與強權對抗的犧牲者。至於我們，是存活的那一群，比較幸運的那一群，所以還可以繼續著我們的生活，繼續著我們那無可預知的明日，依然相安無事，日復一日。
我們是贏了，但同時也是輸了。
從山上軍裝騎馬的銅像，到圖書館正門口那尊總也是微笑的蔣介石；從上課時會經過的季陶、道藩、果夫、志希等大樓，到每年的某段時間校園裡總會不斷迴盪的那首「吾黨」的校歌。
我們每天遇見、途經、錯過的，每天直視著、無視著的這些，代表著什麼？又隱藏了什麼？
這些在某種程度上象徵著傷痛與「撕裂族群」的符號，是否適合存在於校園呢？是否適合存在於當代的社會呢？而我們政大的周行一校長，在寄發給全校師生的開學問候電子郵件裡，所謂政大這間「一流人文大學」，真的應該堅持與「公理與正義」保持距離，繼續擁護著「傳統價值」，而堅持不「轉型」嗎？
「只有將正義還給歷史，我們才能真正告別威權年代……這是我們對現在的責任。而因為這段歷史記憶對民主教育的重要功能，它也值得珍惜。這是我們對未來的責任。」中研院社會所的吳乃德研究員這麼寫到。
野火陣線對今年的二二八和平紀念日，採取柔性手段，試圖輕喚同學們「紀念」的本質，整理事件中受難者姓名及其生平，張貼於總圖書館至今猶存的蔣介石銅像，以及風雨走廊上。
野火陣線在此也嚴正呼籲政大校方
1、 全面檢討黨國不分時期於今校園殘存之遺緒，正視歷史的轉型正義課題。
2、 撤除蔣介石銅像，民主社會不應供奉獨裁者，並還於政大師生校園空間的公共性。
3、 未達上述兩點，不以執「人文社會科學」牛耳自居，不應奢談「一流大學」的名稱。
雨過天晴之後
有什麼也永遠離去了
一切的一切，都變成了假日
天空下無數負重過的肩膀
伸著懶腰
淚水不再像是
永遠不再落下般滴落
鯨向海〈二二八〉﹙節錄﹚
民主自由，不是輕易就能獲得的
這是前人們流汗、流血掙來的成果
台灣這塊承載了傷痛的土地，需要每個人的疼惜、愛護
當然，她也值得如此
讓我們牽起彼此的手，靜靜地坐下
等待明日的晴朗天色，終將發芽的希望之花
在二二八當天沒事的話，也請大家去凱道走走
聽個音樂與解說，多了解一些過去的那段歷史
共生音樂節
#毋通袂記 #我們在這裡
▲政大學生在圖書館內蔣公銅像發起紀念活動。（圖／翻攝自政大野火陣線粉絲專頁）