及時雨／愛台灣、別拆中正紀念堂這個「威權的象徵」

▲中正紀念堂，又有人喊拆除了！（圖／及時雨攝）

文／及時雨

這幾天，有件事情一直讓我很在意：又有人想拆「中正紀念堂」了！拆除的理由，依舊是那千篇一律的五個字，威、權、的、象、徵！這真的很詭異，到底是從什麼時候開始，「威權的象徵」變成了拆房子的理由？更荒謬的地方是：自認為是受害者的人，竟然想把加害者「洗腦、愚民」的證據給抹去，這是不是有點邏輯混亂了啊？

獨派眼中的關係一覽表

首先，我以「深綠」、「反國民黨派」的角色，來模擬個角色關係一覽表：

一、蔣介石，殺人魔一個，無視當時的法律、隨便給人安上「叛亂罪」就亂屠殺平民老百姓，並且是白色恐怖的罪魁禍首，一切都從他的血腥清黨開始。

二、中正紀念堂，是戒嚴時期國民黨給人民「洗腦、愚民」的建築，試圖讓人們認同蔣介石的事跡、以政府的力量來紀念蔣介石，這是「威權的象徵」，白色恐怖的遺毒。

▲「威權的象徵」能夠當拆除的理由嗎？（圖／及時雨攝）

三、國民黨不趕快倒一倒台灣不會好。

四、中華民國，從來就是一個「流亡政府」，雖然暫時佔領了台灣這片土地，但是在二次大戰後，日本雖然放棄台灣與澎湖，卻未明確規定放棄給誰，「中華民國」只是代表同盟國軍事佔領台灣。這也形成了「台灣主權未定論」：台灣的前途應該交給台灣人民自行決定，而不是直接判定台灣就等於中華民國。

五、台灣國，指的是台灣人民心中渴望著的烏托邦國度，與「中華民國」不同，跟「中國」完全斷絕一切文化、歷史、血緣以及經濟依賴的關係，靠著台灣人民自食其力、向歐美向東南亞發展獨立的經濟循環，不再與「中國」有所牽扯。

受害者竟然試圖幫加害者「湮滅證據」

相信台灣人民，對於以上的說法並不陌生：是的，這是部份主張獨立的台灣人對於國家的價值觀、史觀；到這邊，其實並沒有什麼問題。不過，漸漸開始有部分獨派人士，藉由以上的價值觀，衍生出了一個很奇葩的推論：

「因為中正紀念堂紀念的是蔣介石－蔣介石是個國民黨的殺人魔－國民黨不倒台灣不會好－中正紀念堂是『威權的象徵』－必須拆除才能實踐轉型正義。」

▲威權時期的中華民國，已經成為過去式。（圖／及時雨攝）

怪了，為什麼沒有人看出其中的荒謬呢？你仔細想想看：

一、「威權」已經成了過去式，中正紀念堂這個「威權的象徵」既然是象徵，意味著它現在只是一個「歷史的遺留」，前朝試圖「洗腦、愚民」的證據。

二、既然是「洗腦、愚民」的證據，當然要保留下來，並且將前朝不敢公佈的東西，都全部公佈出來，開放給全世界參觀：

「接下來領隊要跟大家介紹的，是中正紀念堂！這個是過去台灣戒嚴時期留下來的建築。當時的政府為了維護自己政權的正當性，於是在『中正區』蓋了這麼大的一個『中正紀念堂』。想知道他們是如何洗腦的、想知道蔣介石曾經做過哪些事嗎？走，帶你們一起進去看看。」

三、別忘了，現在是民進黨「完全執政」。要讓中正紀念堂成為一個「戒嚴歷史博物館」，完全辦得到。

▲位於南京的總統府，裡面有蔣介石文物。（圖／及時雨攝）

四、一般來說，會想把證據「毀屍滅跡」的人，應該是加害者吧？怎麼到了台灣，變成「受害者」想把加害者「洗腦、愚民」的證據給抹去呢？這是試圖幫國民黨刪掉這段黑歷史嗎？

看到這邊，我不曉得你是不是也察覺到了，這是一個邏輯上的荒謬：

甲做了一件壞事，乙是受害者，並且留下一個證據「A」。時過境遷，乙的後代覺得自己「還是很受傷」，於是做了一個莫名其妙的決定：把甲作惡的證據「A」給抹去！

莫名其妙啊真是。

▲該保存中正紀念堂的，應該是獨派才對！（圖／及時雨攝）

就因為是愛台灣，才更應該「好好保存」中正紀念堂

我以為，真正應該保存中正紀念堂的，不是「藍營份子」，而是「深綠陣營」！首先，相信這些深綠支持者大多數應該都是「愛台灣」的吧（不愛台灣，喊什麼台灣獨立啊）。既然愛台灣，就應該不難明白，台灣現在最缺的是什麼。

「台灣最缺的是故事啊！」

無論是歷史故事、有故事的人、有故事的建築還是古蹟，這都是年輕的台灣現在最缺乏的。要讓「台灣」成為一個偉大的國家，文化底蘊是必要的！無論是日本、韓國、義大利、埃及、希臘還是中國大陸，都有非常多的「故事」以及「文物」、「建築」、「古蹟」。

一個國家發生過的故事，會形塑出該國的「文化氛圍」，進而成為國家的特色。也因此，愛台灣的人民，更應該為了保護台灣的文化底蘊而努力，使台灣成為一個偉大又有文化內涵的國度。從沒聽說過，埃及會拿「威權的象徵」當做理由，要求拆除古夫金字塔；也沒聽說過，日本會因為江戶時代是「威權的象徵」，而要求拆除京都的二條城。