▲釋昭慧(中)認為台灣人的明哲保身之道助長霸凌行為。（圖／翻攝自釋昭慧臉書）
網搜小組／綜合報導
「網路霸凌」議題近來引發社會大眾討論，玄奘大學社會科學院長釋昭慧在臉書發表看法，為什麼台灣霸凌者能橫行天下？「全都是因為『明哲保身』之道、『鄉愿』造就了共業圈」，沈默的大多數，反而是弱勢的那一方。
文中寫道，上課時問學生怎麼面對霸凌者，有人回答「勸被霸凌者想開一點」，也有人說「趕緊找警察！」，但就是沒人認為應該要想辦法制止霸凌者的行為，這就是華人社會的常態－明哲保身之道，「畢竟一個人的力量太微弱了，面對無辜生命受到霸凌，不自量力而前往制止，很有可能『公親變事主』，惹禍上身。」
引用《韓非子》「五蠹」篇云：「 儒以文亂法，俠以武犯禁」。釋昭慧說，台灣社會只有少數幾個壞人，就能擾亂天下，深入探究，「會發現這其實是一種共犯結構，少數人可以魚肉鄉民，一定有多數人在道德上的盲點」，選擇中立的人沒有什麼錯，但卻坐視罪惡的加深與苦難的加劇。
她認為，台灣人就是有著「怕受傷害」的動物本能，乾脆將「鄉愿行為」合理化，霸凌就是一種「物以類聚」的「鏡相原理」，通通都是「現世報」。主動霸凌者總有一天「夜路走多會遇到鬼」；第三者總有一天會淪為被霸凌者，因為別人一樣會「明哲保身」；受霸凌者不反抗就成了被虐狂。
當然，那位不知好歹出面制止別人霸凌的傢伙，更會受到加倍霸凌的待遇，最終披著袈裟到地獄去報到，但因「歡喜做，甘願受」，也會沿途歌云：「善哉，善哉！我不入地獄，誰入地獄！」
▼釋昭慧在臉書談霸凌點出問題所在。
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